பாதர் ஹென்றி மோரோ சுவாமிகள் இரணைத்தீவு

பாதர் ஹென்றி மோரோ சுவாமிகள்
இரணைத்தீவு – வலைப்பாடு மக்களிடையே இறைப்பணி, மருத்துவப் பணி மற்றும் சமூகக் கரிசனையின் முன்னோடி
முன்னுரை
இலங்கையின் வடபகுதியில் கத்தோலிக்க இறைப்பணி என்பது தேவாலய வழிபாட்டை மட்டும் மையமாகக் கொண்ட ஒன்றாக இருந்ததில்லை. குறிப்பாக கடற்கரை மற்றும் தீவுப் பகுதிகளில் வாழ்ந்த மக்கள் கல்வி, மருத்துவம், போக்குவரத்து, சமூகப் பாதுகாப்பு போன்ற பல்வேறு தேவைகளுடன் வாழ்ந்த காலகட்டத்தில், இறைப்பணியாளர்கள் மக்களின் அன்றாட வாழ்க்கையோடு நெருங்கிப் பயணித்தனர்.
அத்தகைய வரலாற்றுப் பின்னணியில் நினைவுகூரப்பட வேண்டிய முக்கியமான குருவானவர்களில் ஒருவராக பாதர் ஹென்றி மோரோ (Henri Moreau OMI) அவர்களைப் பார்க்க முடிகிறது. பிரான்ஸ் நாட்டைச் சேர்ந்த இந்த அருட்தந்தை, வட இலங்கையின் கடற்கரை மற்றும் தீவுப் பகுதிகளில், குறிப்பாக இரணைத்தீவு தொடர்பான பணியில் ஈடுபட்டிருந்ததற்கான வரலாற்று ஆவணச் சான்றுகள் இன்று கிடைக்கின்றன.
பிரித்தானிய நூலகத்தின் Endangered Archives Programme கீழ் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ள யாழ்ப்பாண ஆயர் இல்லக் கையெழுத்து ஆவணங்களில், “Henri Moreau” என்ற OMI குருவிடமிருந்து இரணைத்தீவிலிருந்து எழுதப்பட்ட கடிதங்கள் இருப்பதாகத் தெளிவாகப் பதிவாகியுள்ளது. இந்த ஆவணத் தொகுப்பு 1929–1940 காலப்பகுதியைச் சேர்ந்தது; ஆவணங்கள் ஆங்கிலம், பிரெஞ்சு மற்றும் தமிழ் ஆகிய மொழிகளில் உள்ளன. �
British Library Archives +1
1. ஹென்றி மோரோ சுவாமிகளின் வரலாற்றுப் பின்னணி
ஹென்றி மோரோ அவர்கள் OMI — Oblates of Mary Immaculate சபையைச் சேர்ந்த அருட்தந்தையாக இருந்தார் என்பது பிரித்தானிய நூலகத்தின் வரலாற்று ஆவணப் பதிவுகளால் உறுதிப்படுத்தப்படுகிறது. இரணைத்தீவு மற்றும் அதனைச் சுற்றியுள்ள பகுதிகளில் பணியாற்றிய காலத்தின் சான்றுகள் யாழ்ப்பாண ஆயர் இல்ல ஆவணத் தொகுப்பில் காணப்படுகின்றன. �
British Library Archives
இங்கு ஒரு முக்கியமான வரலாற்று அம்சத்தைச் சுட்டிக்காட்ட வேண்டும். பொதுமக்களின் நினைவுகளில் காணப்படும் தகவல்களையும், ஆவணங்களில் உறுதிப்படுத்தப்பட்ட தகவல்களையும் தனித்தனியாக அணுகுவது ஒரு நல்ல ஆய்வுமுறையாகும்.
உள்ளூர் வாய்மொழி மரபுகளின்படி, அவர் 1930 முதல் 1963 வரை வட இலங்கையின் குறிப்பாக இரணைத்தீவு மற்றும் வலைப்பாடு பகுதிகளுடன் ஆழமான தொடர்புடைய இறைப்பணியாளராக நினைவுகூரப்படுகிறார். ஆனால் தற்போது இணையத்தில் கிடைத்துள்ள முதன்மை ஆவணச் சான்றுகள் குறைந்தபட்சம் 1929–1940 காலத்தில் இரணைத்தீவிலிருந்து ஹென்றி மோரோ எழுதிய கடிதங்கள் இருந்ததை உறுதிப்படுத்துகின்றன. �
British Library Archives
எனவே, 1930–1963 என்ற நீண்டகாலப் பணிக்காலத்தை அதிகாரப்பூர்வ திருச்சபை பதிவுகள் மூலம் மேலும் உறுதிப்படுத்துவது எதிர்கால ஆய்வுக்கு முக்கியமானதாகும்.
2. இரணைத்தீவு – ஒரு தனித்துவமான இறைப்பணித் தளம்
இரணைத்தீவு போன்ற தீவுப் பகுதிகளில் பணியாற்றுவது நிலப்பரப்பில் உள்ள பங்குகளில் பணியாற்றுவதிலிருந்து முற்றிலும் மாறுபட்டது.
கடல், காலநிலை, போக்குவரத்து வசதியின்மை, மருத்துவ வசதிகளின் பற்றாக்குறை ஆகியவை மக்களின் அன்றாட வாழ்க்கையில் முக்கியமான சவால்களாக இருந்தன.
அத்தகைய சூழலில் ஒரு குருவானவர் மக்களைச் சந்திக்க வேண்டுமானால், அவர்களிடம் செல்லும் வழியே ஒரு இறைப்பணியாக மாறியது.
ஹென்றி மோரோ சுவாமிகளின் பெயருடன் தொடர்புடைய ஆவணங்களில் “from Iranaitivu” எனக் குறிப்பிடப்பட்டிருப்பது, அவர் அப்பகுதியில் இருந்து திருச்சபை நிர்வாகத்துடன் தொடர்புகொண்டிருந்தார் என்பதை காட்டுகிறது. குறிப்பாக யாழ்ப்பாண ஆயர் இல்லத்திற்கான அவரது கடிதங்கள் அப்பகுதியின் திருச்சபை வாழ்க்கை குறித்து முக்கியமான முதன்மை ஆதாரங்களாகக் கருதப்படலாம். �
British Library Archives
3. கடல் வழிப் பயணம் – மக்களிடம் சென்று பணியாற்றிய குரு
உள்ளூர் நினைவுகளின்படி, ஹென்றி மோரோ சுவாமிகள் கடல் வழியாக ஒரு படகில் பயணம் செய்து மக்களைச் சந்தித்தார் என்று கூறப்படுகிறது.
இது வெறும் போக்குவரத்து வசதியாக மட்டும் பார்க்கப்படக்கூடாது.
தீவுகளில் வாழும் மக்களிடம் சென்று சேருவதற்காக கடலைக் கடப்பது, அவர்களின் வாழ்க்கை முறையை ஏற்றுக்கொண்டு அவர்களோடு வாழ்ந்து பணியாற்றிய ஒரு இறைப்பணியின் வெளிப்பாடாகப் பார்க்கலாம்.
ஒரு பங்குத்தந்தை ஆலயத்தில் மட்டும் இருந்து மக்களை அழைப்பதற்குப் பதிலாக, மக்கள் இருக்கும் இடத்திற்கே சென்று அவர்களைச் சந்தித்தல் என்பது அக்கால கடற்கரை இறைப்பணியின் முக்கியமான அம்சமாக இருந்திருக்கலாம்.
4. மருத்துவப் பணியும் சமூகக் கரிசனையும்
ஹென்றி மோரோ சுவாமிகளைப் பற்றிய உள்ளூர் நினைவுகளில் மிகவும் வலுவாகத் தோன்றும் அம்சங்களில் ஒன்று மருத்துவச் சேவை.
அவரை மக்கள் வெறும் ஆலயக் குருவாக மட்டுமல்லாமல், நோயுற்றவர்களைக் கவனித்துக் கொண்ட ஒருவராகவும், மக்களின் துன்பங்களைக் கேட்டு அவர்களுக்கு உதவிய ஒருவராகவும் நினைவுகூருகின்றனர்.
அந்தக் காலத்தில் தொலைதூர தீவுப் பகுதிகளில் இன்றுள்ள அளவிலான மருத்துவமனைகள், மருத்துவர்கள், போக்குவரத்து வசதிகள் ஆகியவை இல்லாத சூழலில், ஒரு குருவின் அடிப்படை மருத்துவ அறிவும் மக்களுக்கான கரிசனையும் மிகப் பெரிய சமூகச் சேவையாக மாறியிருக்க முடியும்.
இதனால்தான் உள்ளூர் நினைவுகளில் அவர் ஒரு “நல்ல தகப்பன்” போன்றவராக நினைவுகூரப்படுவது புரிந்துகொள்ளக்கூடியதாகும்.
5. மக்கள் மத்தியில் உருவான உறவு
ஒரு மிஷனரியின் வரலாற்றை அவரது பதவிகள் அல்லது பணியாற்றிய ஆண்டுகளால் மட்டுமே அளவிட முடியாது.
அவர் மக்களோடு எவ்வாறு உறவு கொண்டிருந்தார் என்பதும் முக்கியமான வரலாற்றுச் சான்றாகும்.
ஹென்றி மோரோ சுவாமிகள் குறித்து இரணைத்தீவு மற்றும் சுற்றுப்புற மக்களிடையே நிலைத்திருக்கும் நினைவுகள், அவரை ஒரு நிர்வாக அதிகாரியாக அல்லாமல், மக்களின் குடும்பத்தினரைப் போல அணுகிய இறைப்பணியாளராக காட்டுகின்றன.
மக்களின் நோய், வறுமை, கடல்சார் வாழ்க்கை, குடும்பத் தேவைகள் போன்றவற்றை கரிசனையுடன் அணுகியவர் என்ற நினைவு, அவரது பணியின் சமூக பரிமாணத்தை வெளிப்படுத்துகிறது.
6. யாழ்ப்பாண மறைமாவட்டத்துடனான தொடர்பு
ஹென்றி மோரோ OMI அவர்களின் பணியை தனிப்பட்ட முயற்சியாக மட்டும் பார்க்க முடியாது.
அவருடைய கடிதங்கள் யாழ்ப்பாண ஆயர் இல்லத்தின் வரலாற்று ஆவணத் தொகுப்பில் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன. அந்தத் தொகுப்பில் பல்வேறு பங்குகளிலிருந்து குருக்கள் ஆயருக்கு எழுதிய கடிதங்கள் காணப்படுகின்றன.
குறிப்பாக ஹென்றி மோரோவின் இரணைத்தீவிலிருந்து எழுதப்பட்ட கடிதங்கள் 1929–1940 காலப்பகுதியைச் சேர்ந்தவை. �
British Library Archives
மேலும், முல்லைத்தீவு பங்குகள் தொடர்பான 1928–1942 கால ஆவணத் தொகுப்பிலும் Fr. Henri Moreau OMI பெயர் குறிப்பிடப்படுகிறது. �
British Library Archives
இதனால், அவர் ஒரு தனிமையான தீவில் தனிப்பட்ட முறையில் பணியாற்றிய குரு மட்டுமல்லாமல், அக்கால யாழ்ப்பாண மறைமாவட்ட இறைப்பணிக் கட்டமைப்பின் ஒரு பகுதியாக இருந்தார் என்பதை அறிய முடிகிறது.
7. ஆவணங்களின் முக்கியத்துவம்
ஹென்றி மோரோ சுவாமிகளைப் பற்றிய வரலாற்றை எதிர்காலத்தில் இன்னும் ஆழமாக எழுதுவதற்கு மிக முக்கியமான வாய்ப்பு ஒன்று இங்கு உள்ளது.
பிரித்தானிய நூலகத்தில் பாதுகாக்கப்படும் EAP1222/1/18/17 என்ற ஆவணத் தொகுப்பில்:
Henri Moreau OMI அவர்களின் கடிதங்கள்,
இரணைத்தீவிலிருந்து எழுதப்பட்ட ஆவணங்கள்,
Emile Viard OMI அவர்களின் தொடர்புடைய கடிதங்கள்,
இணைக்கப்பட்ட சில ஆவணங்கள்
உள்ளதாகப் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது. இந்தத் தொகுப்பில் மொத்தம் 74 பக்கங்கள் உள்ளன; காலவரம்பு 1929–1940 எனக் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. ஆவணங்களின் மொழிகள் ஆங்கிலம், பிரெஞ்சு மற்றும் தமிழ். �
British Library Archives
இவை வெறும் பழைய கடிதங்கள் அல்ல.
அவற்றின் மூலம்:
அந்தக் கால இரணைத்தீவு மக்களின் வாழ்க்கை, திருச்சபை நிர்வாகம், இறைப்பணி, சமூகத் தேவைகள், போக்குவரத்து, கல்வி மற்றும் அக்கால மிஷனரிகளின் பணிமுறை ஆகியவற்றை ஆராய முடியும்.
8. ஹென்றி மோரோ சுவாமிகளின் வரலாற்றுப் பங்களிப்பு
அவரது பணியை மூன்று முக்கிய தளங்களில் சுருக்கலாம்:
1. இறைப்பணி
மக்களிடையே கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையை வளர்த்தல், திருப்பலி மற்றும் ஆன்மீகப் பணிகளை முன்னெடுத்தல்.
2. மருத்துவ–மனிதநேயப் பணி
நோயுற்றவர்களை கவனித்தல், மக்களின் உடல் மற்றும் சமூகத் தேவைகளுக்கு உதவுதல்.
3. சமூகக் கரிசனை
மக்களை வெறும் விசுவாசிகளாக மட்டும் பார்க்காமல், அவர்களின் குடும்பம், வாழ்வாதாரம் மற்றும் துன்பங்களுடன் இணைந்து நிற்றல்.
இந்த மூன்றும் இணைந்தபோதுதான் ஒரு மிஷனரி ஒரு சமூகத்தின் நினைவில் நீண்டகாலம் வாழ்கிறார்.
9. “வெள்ளை இனத்தவர்” என்ற அடையாளத்தைத் தாண்டிய மனித உறவு
ஹென்றி மோரோ சுவாமிகள் பிரான்ஸ் நாட்டைச் சேர்ந்த ஐரோப்பிய குருவாக இருந்தாலும், அவருடைய உள்ளூர் நினைவு அவரை “வெள்ளைக்கார குரு” என்ற வெளிப்புற அடையாளத்தில் நிறுத்துவதில்லை.
மாறாக, மக்கள் அவரை “எங்கள் சுவாமி”, “எங்கள் தகப்பன்” என்ற நெருக்கமான உறவோடு நினைவுகூருகின்றனர்.
இதுவே அவரது இறைப்பணியின் உண்மையான தாக்கத்தை வெளிப்படுத்தும் முக்கியமான அம்சமாகும்.
ஒரு வெளிநாட்டிலிருந்து வந்தவர், ஒரு தீவு சமூகத்தின் நினைவில் பல தசாப்தங்களுக்குப் பின்னரும் நிலைத்திருப்பது, அவருக்கும் மக்களுக்கும் இடையே உருவான மனித உறவின் ஆழத்தை எடுத்துக்காட்டுகிறது.
10. வரலாற்று ஆய்வுக்கான முடிவுரை
பாதர் ஹென்றி மோரோ OMI சுவாமிகள் அவர்களின் வாழ்க்கை வட இலங்கையின் கடற்கரை கத்தோலிக்க வரலாற்றில் மேலும் ஆராயப்பட வேண்டிய ஒரு முக்கியமான அத்தியாயமாகும்.
இரணைத்தீவிலிருந்து அவரால் எழுதப்பட்ட கடிதங்கள் பற்றிய பிரித்தானிய நூலக ஆவணச் சான்றுகள், அவர் அந்தப் பகுதியுடன் உண்மையான வரலாற்றுத் தொடர்பு கொண்டிருந்ததை உறுதிப்படுத்துகின்றன. �
British Library Archives
அதேவேளை, உள்ளூர் மக்களின் வாய்மொழி நினைவுகள் அவரது பணியை இன்னும் விரிவான சமூகப் பரப்பில் காட்டுகின்றன—இறைப்பணி, மருத்துவ உதவி, கடல் வழிப் பயணம், மக்களுக்கான கரிசனை, குடும்பத் துன்பங்களில் பங்கெடுத்தல் போன்ற பண்புகளுடன்.
எனவே ஹென்றி மோரோ சுவாமிகளின் வரலாறு ஒரு வெளிநாட்டு குருவின் வாழ்க்கை வரலாறு மட்டுமல்ல. அது இரணைத்தீவு மற்றும் வடக்குக் கடற்கரை மக்களின் சமூக வரலாற்றின் ஒரு பகுதியாகவும் பார்க்கப்பட வேண்டும்.
ஆய்வுக்கான முக்கிய முதன்மை ஆதாரம்
British Library – Jaffna Bishop’s House Manuscript Collection
Reference: EAP1222/1/18/17 — Henri Moreau OMI மற்றும் Emile Viard OMI ஆகியோரின் இரணைத்தீவு தொடர்பான கடிதங்கள், 1929–1940. �
British Library Archives
British Library – Henri Moreau / Iranaitivu archival record⁠�
குறிப்பு: 1930–1963 என்ற முழுக் காலப்பகுதி, பிரான்ஸிலிருந்து வந்த ஆண்டு, மருத்துவப் பயிற்சி/தகுதி, அவர் பயன்படுத்திய படகு, வலைப்பாடு பங்கில் பணியாற்றிய துல்லியமான ஆண்டுகள் போன்ற விவரங்களுக்கு இன்னும் திருச்சபை ஆவணங்கள் அல்லது உள்ளூர் பழைய பதிவுகள் தேவை. அவற்றை உறுதிப்படுத்தாமல் நான் அவற்றை “ஆவணச் சான்று” என்று கூறவில்லை. இது கட்டுரையின் வரலாற்று 🙏 பேராயர். M.ஜீவன்
அங்கீலிக்கன் இவாஞ்சலிக்கல்